בבא מציעא פרק ג משנה א

הַמַּפְקִיד אֵצֶל חֲבֵרוֹ בְּהֵמָה אוֹ כֵלִים, וְנִגְנְבוּ אוֹ שֶׁאָבְדוּ, שִׁלֵּם וְלֹא רָצָה לִשָּׁבַע, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ שׁוֹמֵר חִנָּם נִשְׁבָּע וְיוֹצֵא, נִמְצָא הַגַּנָּב, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל. טָבַח וּמָכַר, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. לְמִי מְשַׁלֵּם, לְמִי שֶׁהַפִּקָּדוֹן אֶצְלוֹ. נִשְׁבַּע וְלֹא רָצָה לְשַׁלֵּם, נִמְצָא הַגַּנָּב, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל, טָבַח וּמָכַר, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. לְמִי מְשַׁלֵּם, לְבַעַל הַפִּקָּדוֹן:

ברטנורא

הַמַּפְקִיד. וְלֹא רָצָה לִשָּׁבַע. שְׁבוּעַת הַשּׁוֹמְרִין. שֶׁהָיָה יָכוֹל לִפָּטֵר אִם נִשְׁבַּע שֶׁלֹּא פָשַׁע בָּהּ וְשֶׁלֹּא שָׁלַח בָּהּ יָד: לְמִי שֶׁהַפִּקָּדוֹן אֶצְלוֹ. דְּכֵיוָן דְּשִׁלֵּם קָנָה כָל תַּשְׁלוּמֶיהָ. וַאֲפִלּוּ לֹא שִׁלֵּם, אֶלָּא כֵיוָן שֶׁאָמַר בְּבֵית דִּין הֲרֵינִי מְשַׁלֵּם, קָנָה כָּל תַּשְׁלוּמֶיהָ, לֹא שְׁנָא תַּשְׁלוּמֵי כֶפֶל וְלֹא שְׁנָא תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה:

תוספות יום-טוב

א  בְּהֵמָה אוֹ כֵּלִים. אָמְרִינַן בַּגְּמָרָא דְּאִצְטְרִיךְ לְמִתְנֵי בְּהֵמָה, לְאַשְׁמְעִינַן דִּכְשֶׁרוֹצֶה לְשַׁלֵּם וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִשָּׁבַע שֶׁמַּקְנֶה לוֹ כֶּפֶל זֶה אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מְרֻבֶּה, דְּהָא כְּשֶׁטָּבַח וּמָכַר הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. וְאִצְטְרִיךְ לְמִתְנֵי כֵּלִים לְאַשְׁמְעִינַן דְּאַף עַל גַּב דְּאֵין טֹרַח בִּשְׁמִירָתָן כְּמוֹ דְּאִיכָּא בַּבְּהֵמָה, אֲפִלּוּ הָכִי מַקְנֵי לֵיהּ כְּפֵלָהּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְשַׁלֵּם: ב  שֶׁאָבְדוּ. נָקַט אָבְדוּ אַף עַל פִּי שֶׁאֵין כֶּפֶל אֶלָּא בְּדָבָר הַנִּגְנָב, מִשּׁוּם יֻקְרָא, שֶׁאִם נִתְיַקֵּר אַחַר אֲבֵדָה וְזֶה רָצָה לְשַׁלֵּם וְלֹא לִשָּׁבַע, אִם נִמְצָא אַחַר כָּךְ וְנִתְיַקֵּר, הַכֹּל שֶׁל נִפְקָד, כֵּיוָן דְּלֹא אַטְרְחֵיהּ לְשַׁלֵּם בְּבֵי דִינָא. נִמּוּקֵי יוֹסֵף: ג  לְמִי כוּ'. דְּקִים לְהוּ לְרַבָּנָן דְּנִיחָא לְהוּ לַבְּעָלִים שֶׁיְּהֵא בָּטוּחַ בַּקֶּרֶן עַל מְנָת שֶׁיְּהֵא סְפֵק כֶּפֶל הֶעָתִיד לָבֹא שֶׁל שׁוֹמֵר. וַהֲרֵי הִיא כִּמְסוּרָה לוֹ עַל מְנָת כֵּן, שֶׁאִם תִּגָּנֵב וִישַׁלֵּם לוֹ קֶרֶן, שֶׁתְּהֵא פָּרָה קְנוּיָה לוֹ מִשָּׁעָה שֶׁמְּסָרָהּ. גְּמָרָא: ד  נִשְׁבַּע כוּ'. לִכְאוֹרָה קָשֶׁה הַךְ סֵיפָא לָמָּה לִי, פְּשִׁיטָא. מִיהוּ בְּבָבָא קַמָּא [דַּף קח] דִּיֵּק רָבָא מִנַּהּ דַּאֲפִלּוּ נִשְׁבַּע, אִם שִׁלֵּם אַחַר כָּךְ, הַכֶּפֶל לַשּׁוֹמֵר. וְאַבַּיֵי פָּלֵיג בָּזֶה. וַהֲלָכָה כְּרָבָא. נִמּוּקֵי יוֹסֵף:

רמב"ם

המפקיד אצל חבירו בהמה או כלים ונגנבו כו': הודיענו בזה כי אין הפרש בין בהמה שיש בה תשלומי ארבעה וחמשה או כלים שאין בהם זולת תשלומי כפל הואיל ושלם זכה בכפל. ואמרו שלם ולא רצה לישבע ואפילו לא שלם אלא שאמר בבית דין הריני משלם והוחזר הדבר הגנוב אחר כך הרי הוא ברשותו:
לראש הדף גלול מסך