מכות פרק ג משנה יד

וְהַקּוֹרֵא קוֹרֵא (שם כח) אִם לֹא תִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת וְגוֹ' וְהִפְלָא ה' אֶת מַכֹּתְךָ וְאֵת מַכּוֹת וְגוֹ', וְחוֹזֵר לִתְחִלַּת הַמִּקְרָא (שם כט) וּשְׁמַרְתֶּם אֶת דִּבְרֵי הַבְּרִית הַזֹּאת וְגוֹ', וְחוֹתֵם (תהלים עח) וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְגוֹ', וְחוֹזֵר לִתְחִלַּת הַמִּקְרָא. וְאִם מֵת תַּחַת יָדוֹ, פָּטוּר. הוֹסִיף לוֹ עוֹד רְצוּעָה אַחַת וָמֵת, הֲרֵי זֶה גוֹלֶה עַל יָדוֹ. נִתְקַלְקֵל בֵּין בְּרֶעִי בֵּין בְּמַיִם, פָּטוּר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הָאִישׁ בְּרֶעִי וְהָאִשָּׁה בְּמָיִם:

ברטנורא

וְהַקּוֹרֵא קוֹרֵא. דִּכְתִיב (וַיִּקְרָא יט) בִּקֹּרֶת תִּהְיֶה, בִּקְרִיאָה תְהֵא, שֶׁקּוֹרִין עָלָיו אִם לֹא תִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת וְגוֹ'. וְגָדוֹל שֶׁבַּדַּיָּנִים קוֹרֵא, וְהַסָּמוּךְ לוֹ מוֹנֶה, וְהַשְּׁלִישִׁי אוֹמֵר עַל כָּל הַכָּאָה וְהַכָּאָה ^מד. וּמִצְוָה עַל הַקּוֹרֵא לְצַמְצֵם לְהַשְׁלִים הַמִּקְרָאוֹת בְּסוֹף הַמַּלְקוֹת, וְאִם לֹא צִמְצֵם חוֹזֵר וְקוֹרֵא פַּעַם שְׁנִיָּה וּמְמַהֵר לִקְרֹא וּלְהַשְׁלִים כְּשֶׁיַּשְׁלִים הַמַּלְקֶה לְהַלְקוֹת: וְאִם מֵת תַּחַת יָדוֹ פָּטוּר. מִפְּנֵי שֶׁמַּכֵּהוּ בִרְשׁוּת ^מה: הוֹסִיף לוֹ. כְּגוֹן דְּטָעָה בְמִנְיָנָא ^מו: נִתְקַלְקֵל. שֶׁהוֹצִיא רֶעִי מֵחֲמַת הַהַכָּאָה: פָּטוּר. דִּכְתִיב (דְּבָרִים כה) וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ, וַהֲרֵי נִקְלָה, שֶׁנִּתְלַכְלֵךְ: וְאִשָּׁה אַף בְּמַיִם. דְּבָשְׁתָּהּ מְרֻבָּה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

תוספות יום-טוב

מג וְהַקּוֹרֵא כוּ'. הָא פְשִׁיטָא לָן דְּבָעֵי קְרִיָּה כִּדְאָמְרִינַן בִּקֹּרֶת תִּהְיֶה, בִּקְרִיאָה תְהֵא. וּלְהָכִי קָתָנֵי הָכָא וְהַקּוֹרֵא. רִיבָ"ן: מד לְשׁוֹן הַבְּרַיְתָא, וְהַשְּׁלִישִׁי אוֹמֵר הַכֵּהוּ. וּמְסַיֵּם הָרַמְבַּ"ם, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁמַּכֶּה, עַל פִּיו הוּא מַכֶּה: מה וּתְנַן בְּמִשְׁנָה ב' פֶּרֶק ב', יָצָא הָאָב כוּ' וּשְׁלִיחַ בֵּית דִּין. רִיבָ"ן: מו דְּאִי לֹא טָעָה אֶלָּא שֶׁהִכָּהוּ בְמֵזִיד, אֵין מֵזִיד גּוֹלֶה. וּרְצוּעָה אַחַת דִּתְנַן הוּא כִנּוּי לְהַלְקָאָה, וּכְלוֹמַר, שֶׁהִלְקָהוּ עוֹד אַחַת. וְלֹא שֶׁהוֹסִיף רְצוּעָה עַל הָאַרְבַּע רְצוּעוֹת:

רמב"ם

והקורא קורא אם לא תשמור לעשות וגו' וכו': גדול הדיינין קורא אלה הפסוקים הנזכרים בשעה שמלקים את הלוקה והסמוך לו במעלה ימנה המכות והשלישי יצוה המכה להכות ויאמר לו הכה כל זמן שיכה אם יהיה מספר ההכאות מספר הרבה יתעכב בקריאת שני הפסוקים האלה ואם הוא מספר מועט ימהר ויכוין כל מה שאפשר שיקדים הקריאה כשתשלם ההכאה וחוזר לראש. ופירוש נתקלקל שיצא הרעי בשעת ההכאה וכבר נשלם בזיונו ורחמנא אמר ונקלה אחיך לעיניך וכיון שנתבזה נסתלק ממנו ואין הלכה כרבי יהודה: